清明節(jié)來(lái)歷的故事？一、來(lái)源 清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與晉文公重耳和臣子介子推的故事有關(guān)。據(jù)傳，晉文公重耳在流亡期間，介子推始終不離不棄，并在重耳饑餓時(shí)割下自己腿上的肉烤熟給他吃，救了重耳一命。后來(lái)重耳回國(guó)成為君主，卻唯獨(dú)忘了封賞介子推。經(jīng)人提醒后，重耳派人去請(qǐng)介子推，那么，清明節(jié)來(lái)歷的故事？一起來(lái)了解一下吧。
清明節(jié)的來(lái)源與介子推的故事緊密相連。
一、來(lái)源
清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，與晉文公重耳和臣子介子推的故事有關(guān)。據(jù)傳，晉文公重耳在流亡期間，介子推始終不離不棄，并在重耳饑餓時(shí)割下自己腿上的肉烤熟給他吃，救了重耳一命。后來(lái)重耳回國(guó)成為君主，卻唯獨(dú)忘了封賞介子推。經(jīng)人提醒后，重耳派人去請(qǐng)介子推，但介子推已背著母親躲入深山。為了逼介子推出來(lái)，重耳聽(tīng)從臣子的建議放火燒山，結(jié)果介子推寧愿燒死也不出山。為了紀(jì)念介子推，晉文公將放火燒山這天定為寒食節(jié)，禁止生火，只吃冷食。第二年，晉文公上山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)那棵柳樹(shù)已經(jīng)復(fù)活，便想起了介子推遺詩(shī)中的“勤政清明”之語(yǔ)，于是將這天定為清明節(jié)。
二、習(xí)俗
清明節(jié)的習(xí)俗主要包括掃墓、踏青、放風(fēng)箏等。掃墓是清明節(jié)最重要的習(xí)俗之一，人們會(huì)前往祖先的墓地，獻(xiàn)上鮮花、紙錢(qián)等物品，表達(dá)對(duì)祖先的懷念和敬意。踏青則是人們?cè)谇迕鞴?jié)期間外出游玩、欣賞春光的活動(dòng)。放風(fēng)箏也是清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗之一，人們會(huì)在空曠的場(chǎng)地放飛風(fēng)箏，寓意著放飛心情、迎接新生。
三、魅力
清明節(jié)的魅力在于它既是緬懷先人、寄托哀思的節(jié)日，也是迎接春天、享受大自然美好的時(shí)節(jié)。
清明節(jié)來(lái)歷的故事主要源于春秋時(shí)期的介子推與晉文公重耳的傳說(shuō)。
介子推的割肉奉君：春秋時(shí)期，晉文公重耳在流亡途中饑餓難耐，隨臣介子推從自己大腿上割下一塊肉，為重耳煮湯充饑。重耳得知后感激涕零，承諾日后必將厚報(bào)。
晉文公的忘恩與追悔：晉文公即位后，大封群臣，卻唯獨(dú)忘了介子推。介子推不慕名利，隱居綿山。晉文公得知后追悔莫及，派人尋找介子推，但介子推始終不肯出山。
火燒綿山與介子推的犧牲：為了迫使介子推出山，晉文公下令火燒綿山。然而，當(dāng)大火熄滅后，人們發(fā)現(xiàn)介子推背著老母已經(jīng)死在一棵老枯樹(shù)下，并留下遺言：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。
清明節(jié)的誕生：為紀(jì)念介子推，晉文公將當(dāng)天定為寒食節(jié)，禁火冷食。第二年，晉文公登山祭奠介子推時(shí)，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)竟然復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為“清明柳”，并以寒食后一天為清明節(jié)。
清明節(jié)的演變與內(nèi)涵：經(jīng)過(guò)兩千多年的演變，清明節(jié)已經(jīng)超出節(jié)氣的涵義，具有極為豐富的文化內(nèi)涵。各地都發(fā)展出了不同的習(xí)俗，但掃墓祭祖、踏青郊游始終是清明節(jié)的基本主題。
【篇一】清明節(jié)的來(lái)歷故事
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請(qǐng)?？墒牵?dāng)晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。
1、清明節(jié)來(lái)歷的故事：相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國(guó)外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。
2、隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的時(shí)候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
3、十九年后，重耳做了國(guó)君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。
4、晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險(xiǎn)，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影。
5、火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現(xiàn)一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為“寒食節(jié)”。
6、第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活，便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，于是又把寒食節(jié)的后一天定為“清明節(jié)”。
清明節(jié)的來(lái)歷故事主要源于古代的寒食節(jié)和紀(jì)念忠誠(chéng)大臣介子推的傳說(shuō)。
一、寒食節(jié)的起源
清明節(jié)最初與寒食節(jié)有深厚的聯(lián)系。寒食節(jié)，通常在冬至后的第105天，也就是清明節(jié)的前一兩天，是一個(gè)禁火冷食的節(jié)日。這個(gè)節(jié)日的起源可以追溯到古代的改火舊習(xí)。在古代，人們認(rèn)為火的使用需要遵循一定的時(shí)節(jié)和儀式，每年熄滅舊火、重取新火的習(xí)俗被稱(chēng)為“改火”或“請(qǐng)新火”。而在這段無(wú)火的時(shí)間里，人們只能吃冷食，因此得名“寒食”。
二、介子推的傳說(shuō)
關(guān)于清明節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)廣為流傳的傳說(shuō)，那就是紀(jì)念忠誠(chéng)大臣介子推。相傳春秋時(shí)期，晉文公重耳為了躲避禍亂而流亡在外，介子推始終追隨其左右，甚至不惜割下自己大腿上的肉來(lái)為重耳充饑。后來(lái)，重耳回到晉國(guó)并做了國(guó)君，即晉文公。他大封群臣，卻唯獨(dú)忘了介子推。介子推不愿爭(zhēng)功，便攜老母隱居到綿山。晉文公得知后，派人去請(qǐng)介子推，但介子推始終不肯出山。為了逼介子推出山，晉文公下令放火燒山，但介子推依然堅(jiān)守不出，最終與老母一起被燒死在山中。晉文公為了悼念介子推，下令在介子推死難之日禁火吃寒食，這就是寒食節(jié)的由來(lái)。
以上就是清明節(jié)來(lái)歷的故事的全部?jī)?nèi)容，清明節(jié)的來(lái)歷主要源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)，融合了這兩個(gè)節(jié)日的習(xí)俗，最終形成了今天我們所熟知的清明節(jié)。以下是清明節(jié)來(lái)歷的詳細(xì)故事：一、寒食節(jié)的起源 故事背景：相傳春秋時(shí)期，晉文公重耳為了躲避禍亂而流亡在外，介子推始終追隨左右，不離不棄。在流亡過(guò)程中，內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
